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'Yo soy feliz', dijo. Naturalmente, se trataba de un necio.
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  Caballeros y clérigos en los albores del s. XVI  Popular
Descripción:

 el espacio conventual de Vilar de Donas, en Lucensia 13, 1996, págs 9-33.

Los modelos culturales que se extienden por la Europa del cuatrochento estaban organizados según dos polos, dos tipos ejemplares de comportamiento y sabiduría: el del caballero y el del clérigo. Desde que a fines del XI surgió una cultura caballeresca, estas dos figuras de realización humana no habían dejado de rivalizar, siendo cada vez más el número de hombres que aspiraban a seguir estos modelos, como un signo y una justificación de su superioridad social. Sin embargo, fueron muy pocos los que consiguieron vincular en su persona ambas conductas de una manera legítima, de formar la "Militia Dei", los caballeros de Cristo. Combatir y rezar, contraer matrimonio y oficiar la liturgia, son los privilegios reservados en exclusiva a los caballeros de la Orden de Santiago.


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Agregado el: 08-Aug-2009 Descargas: 4383
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  Alvaro Piñeiro. La historia de un espacio funerario  Popular
Descripción:

en Palacio do Rei, 1992, nº 2, pag. 4-5.

Hojeando los distintos personajes ligados al Priorato Santiaguista de Vilar de Donas, paramos la página, in­defectiblemente, en Alvaro Piñeiro. No sólo por el misterio que encierra su persona, sino, sobre todo, por el legado arquitectónico que dejó a la posteridad. Alva­ro era un hidalgo. Perteneciente, entonces, a la nobleza secundaria, también llamados infanzones. Por su con­dición de hidalgo poseía tierras, generalmente en un régimen contractual de foro, viviendo de los beneficios que le producían. Esta pertenencia a una clase superior, no le llevó a olvidar la profunda religiosidad que com­partía con el resto de la población medieval. Esta reli­giosidad junto a la necesidad de tener un espacio fune­rario dentro de un ámbito monástico, obligó a nuestro hidalgo a donar en testamento parte de sus propieda­des...

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  Diego García. Un presente y un pasado  Popular
Descripción:

en Palacio do Rei, 1991, nº 1, pag. 4-5.

La historia del priorato santiaguista de Vilar de Donas, se encuentra ligada a toda una serie de personajes vinculados jerárquicamente a esa en­tidad conventual mayor. El tiempo, axioma ca­racterístico de la historia, fue su principal enemi­go, ya que los fue condenando y relegando pau­latinamente al mundo del olvido. Mi intención, no es sino, rescatar una de sus memorias a través de su monumento y documento que es en sínte­sis su recordatorio


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Agregado el: 01-Jun-2007 Descargas: 3273
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  D. Sancho Sanchez conde de Monterrei. Esplendor e ocaso dos Ulloa  Popular
Descripción:

en  Palacio do Rei, 2004, nº 9.

A Galicia de fíns do XV é campesiña, subxugada, violenta, salvaxe...brutal. É unha Galicia que loita por un cambio, que destrúe castelos, que odia os seus nobres, que acepta pouco a pouco a uns emerxentes reis casteláns, que tenta, en suma, rompe-la codia feudal e ser máis libre ou, polo menos, non tan oprimida. Don Sancho móvese neste mundo convulso, serpeando entre os distintos bandos nobiliarios percorre Galicia de esquina a esquina enarborando os seus privilexios, presto a desenvaíña-la súa espada contra todo aquel que ousara arrebatarllos que, por certo, eran moitos. O primeiro de todos o seu medio irmán, froito do matrimonio do seu pai Lope Sánchez de Ulloa coa súa primeira esposa Da Leonor de Mendoza. Como primoxénito a Vasco López de Ulloa correspondíalle herdalo todo e a D. Sancho ...

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  Los Noguerol en Vilar de Donas  Popular
Descripción:

en  Palacio do Rei 1998, nº 8.

La buena guerra, la buena muerte. Dos premisas, dos necesidades en, una sola conducta. En la sociedad medieval todo está perfectamente organizado y sistematizado instituyéndose, desde una principio, unas rígidas normas de convivencia. Desde que en el 996 el obispo Adalberón de Laón estableció la división de la sociedad en tres órdenes, todo individuo, todo grupo sabía claramente cual era su función. Agobardo, obispo de Lyon, nos señala los cometidos de dos órdenes más elevados: "velar ante los disturbios de esta época para que esté preparado cada uno de los órdenes, el militar y el eclesiástico,... unos combatiendo con el acero, los otros disputando con el verbo...". El acero, el verbo; las armas, la palabra. Hemos llegado a la fórmula por la que se organiza la sociedad: unos combaten, otros oran, y los demás, la inmensa mayoría, trabajan todo el día para mantenerlos...

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